- قرآن کریم
- ابن‌بابویه، محمد بن علی (1389)؛ عُیونُأخْبارِالرّضا، ترجمه محمدصالح بن محمدباقر قزوینی، قم: مسجد مقدس جمکران.
- احدی، حسن؛ جمهری، فرهاد (1394)؛ روان‌شناسیرشد: نوجوانی،بزرگسالی (جوانی،میانسالیوپیری)، تهران: آینده درخشان.
- احمدی‌زاده، نیلوفر (1394)؛ مبانی نظری عبودیت و بندگی در قرآن و حدیث، پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد مؤسسه آموزش عالی باختر ایلام.
- الفراهیدی، خلیل بن احمد (1409 ق)؛ کتاب العین، قم: دار الهجره.
- الهی‌قمشه‌ای، حسین (1377)؛ سمینارهویتایرانیدرقرنبیستم، تهران: وزارت ارشاد اسلامی.
- اهداف دوره‌های تحصیلی نظام تعلیم و تربیت رسمی عمومی جمهوری اسلامی ایران (1397)؛ مصوب نهصد و پنجاه و دومین جلسه شورای عالی آموزش‌وپرورش، تهران: شورای عالی آموزش‌وپرورش.
- برزگر، ابراهیم (1389)؛ «ساختار فهم اندیشه سیاسی اسلام»، دوفصلنامه دانش سیاسی، س6، ش 2، صص 72-43.
- پناهیان، علیرضا (1394)؛ نگاهی به رابطه عبد و مولا، تهران: بیان معنوی.
- تحریری، محمدباقر (1398)؛ انسان و گستره حقوق بندگی: شرحرسالهحقوقامامسجاد(ع)، قم: بوستان کتاب.
- جوادی‌آملی، عبدالله (1388)؛ حقوتکلیفدراسلام، محقق مصطفی خلیلی، قم: اسراء.
- راهنمایبرنامهدرسیقرآنوتعلیماتدینیدوره‌هایراهنماییتحصیلی،متوسطهوپیش‌دانشگاهی (1390)؛ تهران: دبیرخانه شورای عالی آموزش‌وپرورش.
- رجبی، محمود (1395)؛ انسان‌شناسی، قم: مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره).
- روشنایی، علیرضا (1396)؛ بررسی چ های هویت دینی در بین نوجوانان، پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد دانشکده روان‌شناسی و علوم تربیتی دانشگاه علامه طباطبائی.
- ساداتی، انسیه (1390)؛ تأثیر مادری در شکل‌گیری هویت دینی دختران نوجوان، پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد دانشکده علوم انسانی دانشگاه تربیت مدرس.
- سجادی، ابراهیم (1390)؛ «قرآن و ارزش اخلاقی عواطف و احساسات»، فصلنامه پژوهش‌های قرآنی، س 17، ش 4، صص 43-20.
- سندمبانینظریتحولبنیادیندرنظامتعلیموتربیترسمیوعمومیجمهوریاسلامیایران (1390)؛ تهران: شورای عالی آموزش‌وپرورش.
- سیوطی، جلال‌الدین عبدالرحمن (1404 ق)؛ الدرالمنثورفیالتفسیربالمأثور، قم: مکتبه آیت‌الله المرعشی النجفی(ره).
- صفایی‌حائری، علی (1390)؛ مسئولیت و سازندگی، ج 1، قم: لیله القدر.
- طاهرزاده، اصغر (1398)؛ معنی بندگی حقیقی، اصفهان: گروه فرهنگی میزان.
- طباطبائی، محمدحسین (1385)؛ المیزان فی تفسیر القرآن، ترجمه محمدباقر موسوی همدانی، جلدهای 1-2-4-6-8-10-11-13-14-15-16-17-18-19-20، قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه.
- علوی، حمیدرضا (1399)؛ برداشتی از هویت دینی انسان مورد نظر قرآن، مصاحبه انجام شده با محقق [حسن نجفی] در 29/04/1399.
- فضلی، رخساره (1398)؛ «شکل‌گیری و تکوین هویت کودکان در دوره پیش‌دبستان»،فصلنامه رشد آموزش پیش‌دبستانی، س 11، ش 1، صص 8-6.
- قاسم‌زاده، حبیب‌الله (1378)؛ شناختوعاطفه، تهران: فرهنگان.
- کلینی، محمدبن‌یعقوب (1369)؛ اصولکافی، تهران: علمیه اسلامیه.
- مجلسی، محمدباقر (1403ق)؛ بحارالانوار، بیروت: مؤسسه الوفاء.
- مصباح‌یزدی، محمدتقی (1393)؛ «جلوه‌های معرفت و عشق به خدا»، ماهنامه معرفت، س 23، ش 1، صص12-5.
- مصطفی‌پور، محمدرضا (1392)؛ جایگاهدیندرهویتانسان، تهران: دانشگاه امام صادق(ع)، سخنرانی در 11/08/1392.
- نوری، حسین (1408ق)؛ مستدرکالوسائلومستنبطالمسائل، بیروت: مؤسسه آل‌البیت(ع) لإحیاء التراث.
- Avramovic, S (2016); "Religious Education in Public Schools and Religious Identity in Post-Communist Serbia", Annals FLB – Belgrade Law Review, (3), PP 25–56.
- Conrad, F, Toepfer, J (1992); "Curriculum For Identity: A Middle Level Educational Obligation", Middle School Journal, 23(3), PP 3-10.
- Erikson, E. H (1968); Identity: Youth and Crisis, New York: Norton.
- Fanhao, N (2019); "Religion and Youth Educational Aspirations: A Multilevel Approach", Journal of Beliefs & Values, 40(1), PP 88-103.
- Gutek, G, L (1996); Philosophical and Ideological Perspectives on Education, Pearson.
- Huebner, D. E (1987); Practicing the Presence of God, Journal of Religious Education, 82 (4), PP 569-577.
- Neilsen, R, Arber, R, Weinmann, M (2017); "Re-Imagining Asian Religious Identity: Towards a Critical Pedagogy of Religion and Race in Australian Schools", Journal of Science Education, (49), PP 1-15.
- Oppong, S, H (2013); "Religion and Identity", American International Journal of Contemporary Research, 3(6), PP 10-16.
- Phalet, K, Baysu, G, Verkuyten, M (2010); "Political Mobilization of Dutch Muslims: Religious Identity Salience, Goal Framing, and Normative Constraints", Journal of Social Issues, 66(4), PP 759-779.
- Phénix, P (1975); Transcendence and the Curriculum, Teachers College Record, 73 (2), PP 271-283, [Reprinted in W. Pinar (Ed.), Curriculum Theorizing: The Reconceptualists (PP321-337), Berkeley, CA: McCutchan].
- Pinar, W F, Reynolds, W M, Slattery, P, Taubman, P M (1995); Understanding Curriculum: An Introduction to the Study of Historical and Contemporary Curriculum Discourses, Peter
Lang Inc.
- Purpel, D (1989); The Moral and Spiritual Crisis in Education: A Curriculum for Justice and Compassion in Education, South Hadley, MA: Bergin & Garvey.
- Rissanen, I (2014); "Developing Religious Identities of Muslim Students in the Classroom: A Case Study from Finland", Journal of Religious Education, 36(2), PP123-138.
- Slattery, P (1989); Toward an Eschatological Curriculum theory. Baton Rouge, LA: Louisiana State University, Department of Curriculum and Instruction, Unpublished Ph.D. Dissertation.
- Visser-Vogel, E, Westerink, J, Janneke, D K, Barnard, M, Bakker, C (2012); "Developing a Framework for Research on Religious Identity Development of Highly Committed Adolescents", Journal of Religious Education, 107(2), PP 108-121.
- Wang, T, J (2012); "Religious Identity Formation Among Adolescents: The Role of Religious Secondary Schools", International Christian Community of Teacher Educators Journal, 7(2), PP 1-5.
- Williams, K (1999); "Faith and the Nation: Education and Religious Identity in the Republic of Ireland", British Journal of Educational Studies banner, 47(4), PP 317-331.
- Ysseldyk, R, Matheson, K, Anisman, H (2010); "Religiosity as Identity: Toward an Understanding of Religion from a Social Identity Perspective",Journal of Personality and Social Psychology Review, 14(1), PP 60-71.
)